婚约是男女双方以将来结婚为目的所作的事先约定。订立婚约的行为，称为订婚。在我国封建社会的“六礼”中，婚约是缔结婚姻关系的必经程序，婚约一经订立，便具有法律效力，无故违约要受刑事法律制裁。如《明律》规定：“若许嫁女已报婚书，及有私约，而辄悔者，笞五十。虽无婚书，但曾受聘财者亦是，若再许他人，未成婚者杖七十，已成婚者杖八十。后定娶知情同罪，财礼入官。不知者不坐。追还财礼。女归前夫。前夫不愿者，倍追还礼给还。其女仍从后夫。男家悔者罪亦如之，不追财礼。”而订立婚约的主体多为双方的父母，即所谓“父母之命”。
到了近代，婚约已不再是结婚的必经程序。
我国1950年、1980年、2001年婚姻法对婚约问题均未作规定。我国婚姻法体现的是婚姻自由，双方自愿原则，在当代中国，婚约不具有法律约束力。因此婚约的解除也不需经过法定程序。但是，男女双方订婚过程中会发生财产关系，比如彩礼等，而由于婚约的解除，往往引起给付财物一方与收受财物一方彩礼方面的纠纷。彩礼属于财产的范畴，因其发生的纠纷，受我国现行法律调整，因此，人民法院对婚约财产纠纷案件进行审理符合法律规定。
但是，我国现行法律是不承认婚约的法律效力的，那么一个有效的法律关系怎么可能依附于一个无效的法律关系呢?而我们知道，如果一个法律关系依附于另一个法律关系，往往可以得出判断：这两个法律关系属于主从法律关系，但我们无法接受从法律关系合法有效，但是主法律关系却无效的说法。鉴于此，我们应该承认彩礼法律关系作为财产关系的独立性，它并不依附于婚约，从我们婚姻法解释二的规定看，对此也是承认的。
转载请注明：武汉刑事律师 » 婚约财产法律关系的独立性
